言林門
言葉の林へと至る門

これまで当ブログで引き合いに出してきたこのブログの主だが⇒http://hjk859420.xsrv.jp/
日本ブログ村の創価カテゴリー界隈では、
「閣下」と呼ばれているようだ（主にアンチ側からだが）。
何しろ、社会の底辺辺りを這いずり回るように学会活動に追いまくられている活動家を尻目に、そんな学会活動など無視するかのように、
悠然たる態度で趣味の読書やイラストに小説にと創作に時間をかけている様子が、活動家たちの上に立つ高位な高官を思わせるからであり、
その上、自分がいかにも創価の全てを取り仕切っているかのような高説を垂れて指導さえしているからであろう。
皮肉な意味での尊称であることはもちろんだが、
良く言えば「余裕綽々」
悪く言えば「傲慢」「上から目線」のぬるま湯会員であるから、
創価の「愚直の信心」の指導に従っている活動家からすれば鼻持ちならない人物ではあるだろう。
そこのところが自覚できてるのかどうかは不明だが、
当人はそんなことは歯牙にも掛けず、
自分がいかにも創価の中で特別な位置に就いているかのような、
あるいは創価の中でも特権階級の位置にいるかのような、
一般の底辺活動家とは違うんだという態度を示しているところが
「閣下」という尊称を賜る結果となっているのであろう。
この調子なら、そのうち「ネット界の創価学会会長」と呼ばれるようになり、
更には「ネット界の本仏」とまで尊称されるようになるのではないだろうか。
そうなれば当人も悪い気はしないことだろう。
皮肉に気が付かなければの話だが。

ネット在住の創価擁護派の連中は、
必死になって創価がカルトであることを否定しているのだが、
この連中のブログを見てみれば、
創価がカルトであることはすぐ解ることだろう。
何しろ、創価擁護派の連中のブログがカルト丸出しにしているからである。

例えばこのブログ⇒http://hjk859420.xsrv.jp/

このブログ主も「創価がカルトなどとバカバカしい」などと余裕のあるところを見せているのだが、
このブログ主の書いてる内容がカルト丸出しなのである。

以前の記事にも書いたが、このブログ主、
アンチに仏罰が下って不幸になってゆくのを楽しみにしているそうで、
そういう面を見ても創価はカルトだと自分で言ってるようなものではないか。
自分がカルト丸出しのブログを書いていて、
いくら「創価はカルトではない」と否定したところで、
誰がまともに受け取るだろうか？

創価のようなカルトを信じ込んでると、
世間から見てカルトだと思われることでも、
自分たちは普通の当たり前のことだと思っているのであろう。
そこがカルトの怖さであり盲信狂信の怖さなのである。

創価擁護派の連中が書いてるブログなりコメントなりを見てみると、
論理というものが何もない。
しかしそれは当たり前の話で、
創価自体に論理というものがないのだから、
その創価を盲信狂信している擁護派の連中にも、
論理がないのは当たり前だと言えよう。

例えばこのブログ⇒http://hjk859420.xsrv.jp/


このブログ主、アンチブログに対して
「アンチ連の記事全ては「感情論」が中心中の中心である。
試しにどれでも良いのでアンチブログの記事を読んで見るがよい。
理屈、理論の「り」の字も感じられないはずだ」
と雲の上から見下すが如く、得意のドヤ顔風に書いていたものであり、
そして創価がいかに正しいか、
そして自分が書いてることがいかに論理性があり正しいかということを
自信満々にこれまたドヤ顔風に書いているのだが、
しかしそう言っている当人に全く論理性というものがないのである。
試しにこの井の中の蛙氏のブログを読んでみるがよい。
そこには、最初から創価は正しいという前提でしか書いてないということが解るだろう。
なぜ創価は正しいのかという理論も理屈も何もないのである。
創価は正しいんだから正しいんだと、理屈も理論もない単なる思い込みの感情とそれによる断定しか書いてないのである。
それは、このブログ主が少し前に対話型のアンチブログに殴り込みの書き込みをして、
言いたい放題言って逃げていった時も、
そのアンチブログのブログ主は、この創価擁護派の論理性も何もないメチャクチャな言いたい放題ぶりに呆れていたものだ。
アンチ側だけでなく、誰が読んでもこの井の中の蛙氏の主張には
論理性のないただの感情論しか見いだせないであろう。

このように創価擁護派連の主張というのは理論のないただの感情でしかないのである。
それに全く気づかないところがこの連中の救い難いところなのである。